中產教育
林玉鳳
記得幾年前收到一位學生的電郵,內容是對上周在本欄提及的“知溝理論”的回應。電郵的大意是,因為那一個理論,他更相信教育不能改變他的人生,因為他的學習,永遠不如家境好的同學。讀了電郵,心中一陣凄酸。因為“知溝理論”本來想說明的是,利用大眾傳播媒介的教育功能來縮窄不同階層小孩的知識距離,不一定能達到目標,那情形,就像每當有人說互聯網可以拉近人與人之間的距離的時候,總有好心人會發現,對那些不能享有這種科技或沒有利用這種科技知識的人群,情形可能剛好相反。幾年前就聽台灣的文友說,互聯網提供給寫作人新的空間,無需受到大眾媒體的青睞也可以自由發表作品,可是,對於那些上了年紀的作家來說,不懂打字不懂傳電郵交稿,幾乎已經剝奪了他們發表的權利。
的確,任何事物都像硬幣一樣,總是有兩面的。像上周提到的親子教育,也是一樣。一方面,它可以讓父母更多機會了解孩子的學習,可是,這種方法要成功的一個大前提,是父母本身有時間去了解。而且,像朋友那種要用照相機拍下小孩日常活動的“親子作業”,對家中沒有照相機的父母來說,不可謂不是一種壓力。
所以,問題就回到“親子作業”的適應性問題上。究竟怎麼樣的社會才容得下這種本意良好的作業?那一定是個父母都重視子女教育,又明白自己的參與對孩子有益,不會視參與孩子作業為負擔的社會,而且,這樣的想法必需要是社會輿論的主流,學校在推行的時候,才會得到足夠的支持。這樣的社會,大概是一個富裕得人人都是中產的社會,又或是套用大陸的術數,是個小康社會。
反觀澳門,如果憑日常電台節目時家長對學校的投訴,再加上議員在立法會上的發言看,應該說距離這樣的理想狀況還有一段距離。可是,這樣的距離不足以成為不推行親子教育的障礙,因為學校都有因材施教的空間,可以因應學生的家庭狀況調整“親子作業”的內容。事物的另一面雖然有未如人意的地方,可是,如果因為那一面而棄用另外一面,那教育電視在後來便不會盛行了。
(親子教育.之二.完)
